My Seminar






 
 
 
 




이 과정에서 여러분은 바울의 갈라디아서와 로마서를 공부하게 됩니다. 여기에서는 두 서신서의 역사적 배경을 살펴보고 갈라디아인들과 로마인들이 다루었던 초대교회의 신학적인 쟁점들을 검토하게 됩니다. 이 과정을 통해 바울의 삶과 인격 그리고 그의 사역을 더욱 잘 알게 될 것입니다. 그리고 두 서신서의 가르침을 삶에 적용함으로써 그리스도인의 삶과 봉사에 대한 새로운 통찰력을 얻게 될 것입니다.

7과로 구성된 갈라디아서는 그리스도의 십자가 사건이 우리의 구원을 위해 충분하다는 것을 근거로 오직 믿음으로만 구원받으며 그 어떠한 것도 구원을 위해 믿음에 더하여질 수 없다는 복음의 진수를 강조하고 있습니다
로마서는 8과로 구성되었으며 갈라디아서에 이어 오직 믿음으로만 구원 받는다는 기독교의 핵심 교리를 다시 한 번 확인하고 그리스도인으로서의 마땅한 삶의 모습을 제시합니다.
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이 교재의 전 과정은 그리스도인이라면 누구나 사역자라는 신념에 기초를 두고 있습니다. 하나님께서는 여러분에게 맡길 일을 가지고 계십니다. 이 교재는 하나님께서 갈라디아인들과 로마인들에게 계시하셨던 위대한 진리들을 여러분의 삶과 그리스도를 위한 봉사에 적용할 수 있도록 돕기 위해 쓰였습니다. 이 과정을 끝마쳤을 때 여러분은 다음의 사항을 할 수 있어야 합니다.

1. 오늘날 그리스도인들이 직면하는 문제들에 대해 하나님께서 이 서신들을 통해 제시하시는 해결책을 깨닫고, 그것을 자신의 삶과 사역에 적용한다.
2. 사도 바울의 삶과 인격 그리고 그의 사역을 보다 깊이 알고, 그 원리들을 응용하여 자신의 삶과 사역을 개선시킨다.
3. 갈라디아서와 로마서의 저술 시기, 저술 이유,수신자들에 관해 토의한다.
4. 갈라디아서와 로마서의 내용과 목적, 주제, 저술 이유, 저술 시기, 문체 그리고 중요한 신학적인 구절들을 서로 비교한다.
5. 믿음에 대한 바울의 가르침이 어떻게 전개되고 있는지 설명하고 그 과정을 추적한다.
6. 이 서신들을 가르칠 때 도표, 개요, 지도, 연대표를 활용한다.
7. 성경의 다른 본문들을 공부할 때 귀납적 성경 연구의 기초원리를 이 교재를 통해 응용한다.
8. 배운 방법들을 사용하여 성경의 다른 본문들을 더욱 효과적으로 해석한다.
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16세기에 마틴 루터가 이 진리의 말씀을 강조함으로써 종교개혁을 일으켰습니다. 믿음으로 말미암아 의롭게 된다는 이 교리는 교회에 새 생명을 가져다 주었으며, 복음주의 교회들의 주된 가르침들 중의 하나가 되었습니다. 이 극히 중요한 성경적 개념을 이해할 때 예수 그리스도 안에서 우리가 받은 하나님의 은혜에 대해 더욱 깊은 감사를 드리게 될 것입니다.

이제 이 기본 교리를 상세하게 다루고 있는 성경의 두 서신서를 공부하게 될 것입니다. 초대교회 때부터 기독교 교회는 율법과 은혜의 관계에 관한 의문을 제기해 왔습니다. 구약에서 율법이 주어진 목적은 무엇입니까? 구약시대에는 하나님의 백성들이 율법에 순종함으로써 구원을 받았습니까? 신약에서 말하는 구원 계획은 구약의 구원 계획과는 다른 것입니까? 사람은 믿음에 의해서만 구원을 받습니까? 아니면 믿음에 행위를 더해야만 구원을 받습니까? 신약은 정말 구원이 오직 예수 그리스도로 말미암는다고 가르치고 있습니까? 인간이 믿음에 의해서만 구원을 받는다면, 그의 삶이 어떠하든 상관이 없다는 말입니까? 인류의 구원을 위해 왜 하나님의 아들이 죽어야만 했습니까? 바울은 갈라디아서와 로마서에서 이 어려운 문제들을 다루고 있습니다. 신학적 문제는 언제나 성경에 비추어 검토되어야만 합니다.

이것을 염두에 두고, 바울이 갈라디아인들과 로마인들에게 보낸 편지에 관한 우리의 연구를 시작하려 합니다. 우리는 경의를 가지고 이 연구를 할 것입니다. 왜냐하면 이 서신서들은 하나님의 말씀의 일부이기 때문입니다. 우리는 기도함으로 할 것입니다. 왜냐하면 우리는 바울 사도를 통하여 말씀에 감동을 부으신 성령님의 인도가 필요하기 때문입니다. 우리는 조심스럽게 또한 분석적으로 해 나갈 것입니다. 왜냐하면 우리는 하나님을 우리 마음 뿐만 아니라 우리의 뜻으로도 사랑해야 하기 때문입니다. 우리는 감사하는 마음으로 할 것입니다. 왜냐하면 우리는 이미 하나님의 은혜를 체험했고, 이제 그것을 더욱 잘 깨달을 수 있는 기회가 주어졌기 때문입니다. 이 연구에 있어서 우리가 목표하는 바는 갈라디아서와 로마서에 나타난 교리에 대한 이해로 끝나지 않습니다.

우리에게는 또한 실천적인 목표가 있습니다. 우리가 연구할 두 서신서가 동일하게, 내용상 두 부분으로 나뉘는데 하나는 교리적인 부분이고 다른 하나는 실천적인 부분입니다. 바울이 이런 방식으로 그의 서신서들을 쓴 것은 우연이 아니라 계획적인 것이었습니다. 그는 믿음으로 받은 하나님의 의는 행위와 결부되어 있음을 우리가 알기를 원했던 것입니다. 바울은 신학자 이상이었습니다. 그가 하나님에 관하여 믿고 가르치는 바를 삶으로 연결시켰습니다. 교리와 실천은 불가분의 관계였습니다. 로마서의 핵심구절이 이 신념을 나타내 줍니다.


여기서 ‘믿음’이 두 번 언급된 것에 주목하십시오. 하나님의 의를 얻게 한 믿음은 살아 있는 믿음으로 울려나오게 됩니다. 믿음의 처음 행위가 살아 있는 믿음을 낳습니다. '살아 있는'이란 말은 '죽어 있는'이란 말에 반대 되는 의미 일뿐 아니라 또한 삶속에서 역사하는 믿음을 의미하는 것입니다. 그것은 매일의 삶을 위한 믿음인데, 하나님 앞에 바로 서게 하는 개별적인 행위뿐만 아니라 하나님을 지속적으로 신뢰하고 그분께 응답하는 것입니다.

아마도 여러분은 이런 말을 들어보았을 것입니다.

위의 성경구절에서 보듯이 복음 안에서 하나님의 의가 믿음으로 말미암아 계시됩니다. 그것은 또한 당신이 매일 매일을 믿음으로 살아갈 때 당신 안에 하나님의 의가 나타난다는 의미이기도 합니다. 이것이 이 연구에서 우리가 추구하는 실천 목표입니다.