이러한 점 때문에 많은 사람들은 교리를 지적인 것, 케케묵은 것, 그리고 비 실제적인 것으로 보고 있습니다. 이것은 슬픈 현실입니다. 왜냐하면 그러한 견해는 전혀 사실과 다르기 때문입니다. 신학 연구에 있어서 명석한 사고, 지적인 적용, 그리고 많은 시간과 많은 묵상이 필요하다는 사실은 분명한 사실입니다. 그러나 신학을 연구한다는 것이 그리스도인의 삶에 있어서 소홀히 취급될 분야는 결코 아닙니다. 신학 연구가 단순히 지적이고 비 실제적인 것이 될 '가능성이 있다(can)'는 점은 사실이지만, 그 본질 자체가 지적이고 비 실제적이라는 점은 사실과 다릅니다.

진실로, 교리는 기독교적인 삶의 모든 훈련 과정에서 궁극적으로는 가장 실제적인 것입니다. 왜냐하면 교리는 우리가 행하는 모든 것의 기초이기 때문입니다. 평범한 그리스도인은 그 사실을 인식하지 못할 수도 있습니다. 그러나 사실상 그가 기도할 때마다, 그가 의로운 결정을 내릴 때마다, 그가 교회에 갈 때마다, 그가 사랑이 넘치는 어떤 일을 할 때마다, 그는 교리를 실제적으로 적용하고 있는 것입니다.

왜 그리스도인은 기도합니까? 하나님께서 기도를 통해서 우리와 교제하기를 원하시고 그 분의 뜻대로 우리의 기도에 응답하신다는 사실을 성경으로부터 배웠기 때문입니다. 왜 그리스도인이 환난과 고통의 한 가운데서 평화를 누리고 기뻐합니까? 하나님께서 모든 것을 다스리시고 환난과 고통 가운데에서도 목적을 가지고 계시며, 그 환난을 통해서 죽음에 이르게 된다고 할지라도 천국 및 주님과의 교제가 그에게 주어질 것이라는 사실을 성경으로부터 배웠기 때문입니다. 왜 그리스도인이 사랑이 넘치는 어떤 일을 하려고 합니까? 하나님은 사랑이시고 그 분의 자녀들은 하나님의 성품을 반영해야 한다고 성경으로부터 배웠기 때문입니다.

이러한 모든 행위는 성경으로부터 배운 어떤 것에 기초하고 있습니다. 그리고 그것이 교리, 즉 신학의 간단한 정의입니다. 즉, 교리란 '우리가 성경으로부터 배우는 어떤 것'이라고 말할 수 있습니다. 그리스도인이 자신의 삶에서 무엇을 하든지, 그것은 성경의 가르침에 기초한 것이든지 아니면 성경의 진리들을 알지 못하고 적용하지 못한 것이라고 할 수 있습니다. 그러므로 교리를 안다는 것은 매우 실제적인 것이라고 할 수 있습니다.

기독교 지도자로서 우리가 교리, 즉 조직신학에 대해서 실제적인 지식을 가지고 있거나 그 교리를 보다 체계적으로 이해하고 있다는 것은 매우 중요한 일입니다. 많은 그리스도인들은 강단으로부터 뚜렷한 신학적 가르침을 받지 못하고 있기 때문에 그리스도인의 삶을 살아가는데 있어서 어려움을 느끼고 있습니다. 그런데 이 과정에서 얻어지는 지식을 통해서, 여러분은 그리스도와 동행하는 여러분 자신의 개인적인 삶에서 성숙을 경험함과 동시에, 많은 사람들의 믿음을 견고하게 세워줄 수 있을 것입니다.

비록 이 과정이 기독교 믿음을 변증하는 과정은 아니지만, 때로는 세상에 대한 성경적 견해 및 성경의 진실성을 뒷받침하는 역사적이고 과학적인 증거도 언급될 것입니다. 또한 기독교의 핵심적인 가르침을 반대하는 입장에 섰던 여러 가지 견해들에 대해서도 특별한 관심을 가지고 다루어질 것입니다.

교리론1은 하나님과 삼위일체, 성경, 천사, 악마, 인간, 사단에 대한 역사상 위대한 그리스도인의 믿음에 관한 가르침으로 12과로 구성되어 있습니다.

교리론2는 12과로 구성되어 있으며 그리스도와 구원, 교회, 성령, 미래의 사건들에 관한 교리를 다루고 있습니다. 논란이 되고 있는 다양한 견해가 객관적으로 토론하도록 함으로써 학생들로 하여금 자신이 갖고 있는 견해와 다른 견해들을 비판적으로 생각하는 법을 습득하도록 합니다.